الشيخ حسن الجواهري

129

دعوة إلى الإصلاح الديني والثقافي

الحاكمة آنذاك . ب - ما فعله الطبري وابن كثير في تفسيرهما بلفظ ( وصيّي وخليفتي ) في حديث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الذي قال في حديث يوم الإنذار مشيراً إلى عليّ عليه السلام : إن هذا أخي ووصيّي وخليفتي من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا « 1 » . فقد حُذِف من تفسير الطبري « 2 » قوله : وصيّي وخليفتي وأبدلوها بقوله : « إنَّ هذا أخي وكذا وكذا . . . ! ! » وغفلوا أنَّ الطبري قد ذكر الحديث بكامله في تاريخه « 3 » ، وكذا فُعِل في تاريخ ابن كثير فراجع . ج - من حديث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في عمار . فقد روى ابن هشام في خبر بناء مسجد الرسول صلى الله عليه وآله أنَّ رجلًا تعرض لعمار ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مالهم ولعمّار ، يدعوهم إلى الجنّة ويدعونه إلى النار ، إنَّ عماراً جلدة ما بين عيني وأنفي ، فإذا بلغ ذلك من الرجل فلم يستبق فاجتنبوه . فقد روى الحديث ابن هشام ولم يذكر اسم الرجل الذي تعرض لعمّار ، ولكن ذكر أبو ذر في شرح سيرة ابن هشام ، إنَّ هذا الرجل هو ( عثمان بن عفان ) وقد قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في حقّ أبي ذر : ما أظلَّت الخضراء وما أقلَّت الغبراء أصدق لهجة من أبي ذر « 4 » . وقد ذكر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في حقّ عمار عن عبد اللَّه بن مسعود أنَّ رسول‌اللَّه صلى الله عليه وآله قال : إذا اختلف الناس كان ابن سُميَّة مع الحقّ « 5 » .

--> ( 1 ) تاريخ الطبري : 2 / 319 . تاريخ ابن الأثير : 2 / 62 السيرة الحلبية : 1 / 311 شواهد التنزيل : للحسكاني 1 / 371 ، كنز العمال : 15 / 15 . تاريخ ابن عساكر : 1 / 85 . تفسير الخازن ، لعلاء الدين الشافعي : 3 / 371 . ( 2 ) تاريخ الطبري : 19 / 121 . ( 3 ) تاريخ الطبري : 2 / 319 . ( 4 ) سنن الترمذي : كتاب المناقب ، ومسند أحمد : 2 / 163 و 175 . ( 5 ) تاريخ الذهبي : 2 / 179 وتاريخ ابن كثير : 7 / 270 .